古文 高校生 9年以上前 『ある人、弓射ることを習ふに』(徒然草)という古文に 〈懈怠の心、自ら知らずといへども、師これを知る。〉 という文があります。この〈ども〉は逆説の確定条件と逆説の恒常条件のどちらでしょうか? 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 約10年前 已然形+ば のときの接続助詞は ①原因、理由 ②偶然条件 ③恒時条件 の3つであってますか?已然形につくときは①原因、理由だけだと思ってたのですが、ノートにそう書いてあったので気になりました。 未解決 回答数: 1